“不让在外面买香，必须在里面买，3支38（元）。说有免费领香处，但是是空的……”一游客自带线香，准备到寺庙里烧香祈福，没想竟被拦在门外。
游客很困惑，为何不让自己带香进入寺庙？僧人回答说，“为了环保。”
可游客进到寺庙后却发现寺庙里有线香卖，而且3支38元！
案情回顾：
9月30日这天，王先生（化名）早早地踏上了前往寺庙的旅程，他希望能为自己的家人和自己祈福。
但是，王先生担心寺庙里的香烛太贵，提前准备了香烛，故事因此而起。
作为千年古寺，自然有古寺的灵韵，而王先生尚未进入寺庙，就被寺庙的古韵所吸引，然而，这种美好的感觉，戛然而止。
一僧人见王先生自带了香烛，将王先生拦下，告诉王先生，为了保护环境，寺庙已经禁止带入香火。
王先生不解，不让自己带香烛，但自己想要烧香呢，怎么办？
僧人表示，寺庙为施主提供了免费的清香。
王先生并非不通情理之人，既然寺庙已经提供了清香，自己也没有必要非要用自己带的线香，于是将先前准备的香烛，放回车里。
谁曾想到，王先生刚进到寺庙不久，就看到一个卖线香的摊位，3支普通的香，竟要38元！价格贵得咋舌！
王先生想着，寺庙已经提供了清香，自己没必要再花这冤枉钱，然而，到了免费赠香处，王先生觉得自己年轻了，因为赠香处摆的盒子里，空空如也，一根清香都没有。
随后，王先生拍了视频发到网上，希望大家能评评理，没想引起了热议，寺庙的人顿时坐不住了。
这是一座非常有名的寺庙，“海内四大名刹”之首:
这座古寺，始建于东晋，距今已有1600多年的历史。
寺庙内栽种了很多银杏树，千年古刹与千年银杏树，悠悠的禅意搭配金色的黄叶，令人迷醉。
而且该寺庙还是全国重点文物保护单位，国家级风景名胜区，全国首批4A级旅游区，有着一连串非常显赫的名称。
据了解，这座寺庙还是与浙江国清寺齐名的“海内四大名刹”，且名列其首！
大家或许不知道国清寺为何出名，但肯定听说过“寒山”与“拾得”的故事。
寒山问曰：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”
拾得答曰：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”
该寺庙的名气，排在国清寺之前。正因为如此，每到逢年过节，都会有很多游客到寺庙，烧香请愿，祈求佛祖保佑。
寺庙和官方回应：
寺庙一方：视频不是真实的，为了环保，大香不让带，小香可以带，我们从来没有说不让游客自己带，没有这种情况！
“赠送的香，是师傅送的，因为节假日人比较多，可能师傅正好做法事或者吃饭，香被游客拿完了，没有了。”
文化和旅游局：寺庙不让游客带入的香是相关规定不允许的“高香”及劣质香，符合相关要求的香可带入，寺内也有免费的清香可领取。
根据《宗教活动场所和旅游场所燃香安全规范》规定，寺庙不让带大香。
这里说的大香，是指香体可燃部分长度超出50厘米、直径超出1厘米的香。
一、有普法作者提出，寺庙属于强买强卖，是这样吗？
强买强卖，主要是指在商品交易中，以暴力、威胁手段强买强卖商品、强迫他人提供服务或者强迫他人接受服务的行为。
有人认为，对于香客来说，到寺庙里拜佛，肯定是要上香的，寺庙让香客没有选择，只得在寺庙里购买线香，属于变相的强买强卖。
表面上看，这样说辞有几分道理，实际上却不符合现实和情理。
谁规定说，到了寺庙就一定要上香的？
现在到寺庙里走走、看看，瞻仰一下的人并不在少数。如果这都属于强买强卖，那在景区里卖食物的，是不是也属于强买强卖呢？
游客爬山爬饿了，想吃东西，可山顶上却只有一家商铺，价格卖得死贵，人饿了肯定要吃饭，这是不是强买强卖？
在寺庙未使用暴力、威胁手段，强行要求游客购买线香的情况下，不能将此认定为强买强卖。
二、游客拍录视频，反映真实情况，是在行使监督权。但如果故意歪曲事实，就很危险了，高低逃不过一个造谣生事。
从另一个角度讲，游客到寺庙烧香拜佛，和寺庙是消费者与经营者的关系（比如购买了门票）。
也就是说，可以适用《消费者权益保护法》的规定。
《消费者权益保护法》第15条，消费者享有对商品和服务以及保护消费者权益工作进行监督的权利。
消费者基于自身感受和体验，拍录视频传到网上，本质上是消费者表达利益诉求、维护合法权益的一种手段，是在行使监督的权利。
但是，如果故意歪曲事实，讲述和事实不符的事情，就涉嫌造谣生事了。
注意，这里说的是故意歪曲事实，重点在故意两个字上。
最后，有人说，寺院的僧人也要生活的，西游记里最后唐僧为取得真经，两位僧人要人事那段，佛祖也说得明明白白。
但也有人说，现在所谓的出家人，不过是换身行头捞取名闻利养罢了，以度众生的名义，获得虚名实利而已。
哪种说法是对的，我们不进行讨论，但要记在一点，佛在心中，一切还要靠自己化解。
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